江西发现欧阳修自述世系文

本报讯北宋大文学家、政治家欧阳修的自述世系文最近在江西吉安市吉州区兴桥镇钓源村发现。

这篇欧阳修自述世系文，由后人冠题“文忠公谱图序”，收录在清乾隆十五年（公元1750年）编撰的《续修安福令欧阳公通谱》中。全文共761字，落款为“嘉佑四年（公元1059年）己亥四月庚午嗣孙修谨序”。“文忠公谱图序”以叙述为主，激发议论，笔触如行云流水，一气呵成。着笔伊始，欧阳修就道出了先祖世系及姓氏源流：“欧阳氏出夏禹之苗裔。自帝少康封庶子于会稽，使守禹祀，传二十余世至允常子曰勾践，是为越王。勾践卒，子王与立。传五世至王无疆，为楚威王所灭。其诸族子孙分立于江南海上，受封于楚为欧阳亭侯。亭在今湖州鸟程欧余山之阳，子孙遂以为氏……”在陈述欧阳氏族繁衍生息的岁月沧桑之后，欧阳修还在文中介绍了其时家族成员登科仕宦的情况：“自宋三十年，而吾先君、伯父、叔父始以进士登科者四人。后又三十年，修与丽兄之子乾、曜又登于科。今又将三十年矣，以进士仕者，又才二人”。

据史料记载，欧阳修曾鉴于唐末五代之乱后，谱学废绝的状况，“因采太史公《史记》、郑玄《诗谱》，略依其上下旁行，作为谱图”，创立了经后世沿用相习近千年之久的“欧阳氏谱”世系谱图记述方法。“如此则子孙虽多而不乱，世传虽远而无穷，此谱图之法也”。北宋熙宁三年（公元1070年），欧阳修手书并立于故乡永丰县沙溪，至今尚完好的“泷岗阡表碑”，其碑阴就镌刻了“欧阳氏世次表”。这篇“文忠公谱图序”的发现，进一步证实了欧阳修是我国古代谱学开一代风气之先的集大成者。